释悟澹美文
澹泊明志,宁静致远
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2016-06-07 21:48:44 编辑 删除

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海子死了、方向死了、诗人三毛也死了;还有顾城死了,最后连他的妻子诗人谢烨也被顾城杀死了……80到90年代仿佛是诗人们被施咒的岁月。这些自杀的诗人们,应该是明白海德格尔的一句话——人只能度过他终有一死的有限生活。而在外人看来,这种死亡能代表什么?是生命的意义还是追求理想的意义?我与悟澹法师的谈话也从这里开始。可我需要烟,酒,当然还少不了女人和金钱。我的身上被贴满了无数与世俗和红尘有关的标签。我这样的人与一个和尚对话,多少...

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2016-06-01 14:45:33 编辑 删除

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子曰“四十不惑”,徘徊在四十门前的我却对世事充满了疑惑。杨绛在她的《一百岁感言》中写道:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我想我的不惑说白了就是内心不淡定、不从容。这个社会物欲横流,很多想出淤泥而不染的人往往落得一身污秽。也想在自己的小世界里清净无为的悠然自得,然而社会的各种气息无孔不入,人就像池里的水草一样,不由自主地随波荡漾,甚至随时有可能被洪流连根拔起,卷得无影无踪。 社会发展到这个阶段,物质的苦已经很少...

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2016-05-25 18:56:33 编辑 删除

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孙悟空的名字是菩提老祖所赐,“话表美猴王得了姓名,怡然踊跃,对菩提前作礼启谢。”你有没有发现,吴承恩用了一个很微妙的字,就是“怡然”的“怡”字,心字旁边一个台,指的就是灵台,孙悟空就是指心性的发源之地。第一回结尾处,不是强调“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空”吗,结合第二回,都是在讲猴子的心性发源。 有人问修行是什么?师父说吃饭睡觉,扫地砍柴都是修行,但古人又说万丈高楼平地起,修行在点滴之中,其实《西游记》也是如此,孙悟空访仙山求法,拜...

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2016-05-22 7:07:02 编辑 删除

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美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。是以:春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。 《西游记》这本书看起来倒是有意思,如果你单一地站在文学角度鉴赏来判定《西游记》诗句,那绝对是缺乏生活的美学和智慧,就好比吴承恩笔下描写水帘洞周围环境的这句诗。 老子有一句话,我倒是非常喜欢,所谓“信言不美,美言不信”,这话倒是一点都不假...

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2016-05-09 22:19:58 编辑 删除

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正文可能大家看到我的这本《解毒<西游记>的禅文化》这本书后,有可能联想到是不是因为之前出了一本《解毒<红楼梦>的禅文化》之缘故,若论本来,多少也有点因缘,但是《解毒<西游记>的禅文化》一书的成书因缘,绝非这么简单。 2014年,我担任起《圆音》杂志副主编一职,一手承担起杂志的专题策划,双月刊的刊物做起来确实不容易,当时也不知道以何因缘,竟然想做一期“文学与佛教”的专题,也就是在这样的因缘促成下,我意外发现《西游记...

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2016-05-08 15:37:43 编辑 删除

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【导读】本文摘自悟澹法师新书《解毒红楼梦的禅文化》讲座正文我经常说《红楼梦》是一面镜子,将不同的角色进行对照。熙凤与探春的管理对比,同为丫头的袭人与晴雯的性格对比,平儿与小红的对比,刘姥姥和贾母之间的对比,遁世者妙玉与惜春之间的对比,其实都是一种对照。妙玉和惜春之间的对照更有意思,一个是身在红尘之外,心却在红尘之内,一个身在红尘之内,心却向往红尘之外,妙玉和惜春的人生轨迹恰恰相反,总感觉是造化弄人一般在游戏之。惜春最后的...

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2016-04-05 13:39:57 编辑 删除

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【导读】本文系悟澹法师在举办《红尘禅音》的现场录音整理,现作为新书《解毒红楼梦的禅文化》的序言。讲座正文之所以我有这个胆量动笔去写读《红楼梦》的感受,有一半的原因取决于教务长妙一法师。用妙一法师的语言表达风格来讲,我的文字中有一种不可思议的美,试着解读一下传统文学经典,绝对可以使读者产生共鸣。起初我是婉言拒绝的,多半是因不自信,后来法师的一句话感动了我:“每个人的悟性和因缘是不同的,不是经典读得多就能写出值得赞叹的...

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2016-03-25 0:33:59 编辑 删除

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刘姥姥和周瑞家的聊天终于步入正轨,这时候周瑞家的开始详细说明了情况,从周瑞家的话,我们可以提炼出好多消息。“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。论理,人来客至回话,却不与我相干。我们这里都是各占一样儿:我们男的只管春秋两季地租子,闲时只带着小爷们出门子就完了,我只管跟太太奶奶们出门的事。皆因你原是太太的亲戚,又拿我当个人,投奔了我来,我就破个例,给你通个信去。”这里的真佛是指王夫人,周瑞家的一席话,说明...

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2016-03-23 18:45:25 编辑 删除

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在《西游记》第一回结尾处,提到“菩提自性本清净,打破顽空须悟空”,可知在了悟“空”的过程中,打破顽空就是行的过程。孙悟空的名字有很多,诸如美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者等,甚至在第三十五回中,孙悟空为对付金角大王和银角大王的紫金红葫芦,还捏造出者行孙,和行者孙的假名来。我们通篇来看《西游记》,所涉及到的内容,无不和心性修持有关,西天取经一路走来,大多都是观音菩萨在此庇佑着,方能一步步脱离险境。也就是在作为行者这一过...

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2016-03-07 21:25:26 编辑 删除

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文:悟澹直到女儿国这一回,《西游记》才算是把猪八戒心里的苦衷交代了清楚,在《西游记》中,猪八戒到底好不好色,似乎很多人会不假思索地说猪八戒绝对好色,事实是不是如此,在《西游记》这本书中,确实有很多地方值得我们商讨。《西游记》女儿国这一劫难中,国王爱上了唐僧,便动了心思。“太师闻说,胆战心惊,不敢回话。驿丞道:‘你虽是个男身,但只形容丑陋,不中我王之意。’八戒笑道:‘你甚不通变,常言道,粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑。’行者道:‘呆子,勿得...

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关于博主

释悟澹

悟澹,僧人青年作家,其茶话美文深受广大读者热捧,在福建报业集团旗下《茶道》杂志等几十家纸质媒体连载、刊登。代表作品有《缠中禅——挣扎与解脱》、《掩埋》、《与师父喝茶的时光》、《解毒〈红楼梦〉的禅文化》、《解毒〈西游记〉的禅文化》。 出版社等纸质媒体约稿,请联系QQ:2767807661

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左杯

2017-04-24 22:36:02

不错,喜欢你的文章,加油

梁跃文

2015-12-01 22:36:38

无论遇到什么坎坷和挫折,佛学都能为你找对问题根源和最佳解决办法,使你从容面对、坦然处之。

jiasuqi22

2014-08-02 00:38:45

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jiasuqi22

2014-08-02 00:32:24

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伊桐000

2014-04-24 20:42:11

崖下栖心 好听

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